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读书随记30

书籍：约翰•特赖布主编，赖坤等译，《旅游哲学：从现象到本质》，商务印书馆，2016年7月第1版。

随记：这是我2020年6月写的第四篇随记。今天是30号，这是今年上半年写的第30篇随记。这是一本买于2018年4月的书，是旅游哲学相关的书籍中我最喜欢的一本。因此，精读泛读了多次，跟我赴过北京、杭州等多个旅程。虽然至今未得全解，但仍乐意拿来读一读。

本书从哲学的角度出发，探讨了旅游中所包含、反映的哲学问题及其与诸多哲学理论的种种关联。用哲学理论解析旅游的方方面面及其前景，讨论旅游的社会角色，为旅游活动中产生的类型性现象和旅游业的未来发展提供理性依据。

特赖布教授在中文版序言中呼吁我们去思考目的本身，呼吁我们去问：我们想要创造一个怎样的旅游世界？我们希望倡导一个什么样的旅游社会？他认为这些问题具有普遍的重要性，对于中国和西方皆然。

本书明显受到西方（尤其希腊）哲学的影响，核心问题涉及真善美。“真”是要知道关于旅游的不同的可能描述。“美”在于培养强烈的旅游审美感。“善”的生活则是去清晰地说出一个符合我们（可实现的）梦想的旅游世界，而不仅仅是一个勉强的旅游世界。但特赖布教授说翻译西方哲学并不容易，要感谢翻译和审阅人员。另外他不希望中国读者认为他是在推销“西方方式”。因为中国文化本身就有着丰富的哲学传统。他只是希望能够激发中国旅游学术界把中国和其他哲学带到旅游这个领域，以更好地理解该领域，更有效地实现“深思熟虑的旅游”的目标。

本书由保继刚教授引入并做中文序。翻译引入的原因有三个：其一，旅游研究的哲学视角很重要，但至今未受到足够重视。其二，国际旅游研究逐渐体现出一种具有哲学精神的自我反思，值得关注。其三，在为数不多的旅游哲学研究者中，英国萨里大学接待与旅游学院的特赖布教授具有代表性。因此，把西方旅游哲学前沿研究带入中文语境，有助于推动中国旅游哲学研究，并有望为国际同行提供中国视角。

感谢中山大学张骁鸣副教授、赖坤副教授、李军博士，华南理工大学叶圣涛博士，华南师范大学马凌博士后、香港理工大学李咪咪副教授的翻译。他们是对旅游哲学感兴趣、有研究的国际化旅游研究人才，膜拜其旅游哲学的英译汉的功底。本书包括如下选题：

约翰•特赖布：第一章 旅游中的哲学研究议题

斯科特•麦凯布：第二章 谁是旅游者？概念及理论发展

亚历山大•帕诺索•内托：第三章 什么是旅游？定义、理论阶段与原则

莫林•艾伊克鲁：第四章 知识论、本体论和旅游

蒂姆•科尔斯，迈克尔•霍尔，大卫•蒂莫西•杜瓦尔：第五章 后学科旅游

凯文•汉纳姆：第六章 旅游的结束？游牧论与多重流动范式

包文德•考尔•克勒：第七章 旅游和修复

莎丽妮•辛格，泰吉•维尔•辛格：第八章 审美愉悦：灵性旅游之沉思

凯恩•塞缪尔•托德：第九章 自然、美与旅游

罗伯特•梅特兰，安德鲁•史密斯：第十章 旅游与人工环境美感

布莱恩•威勒：第十一章 旅游与艺术

大卫•芬内尔：第十二章 伦理与旅游

塔兹姆•贾马尔，克里斯托弗•曼泽尔：第十三章 旅游中的善行

吉姆•布彻：第十四章 反对“伦理旅游”

米克•史密斯：第十五章 发展及其不满：缺失伦理或思（理）想的自我满足？

伊莲娜•爱特杰维克：第十六章 超现代性：重塑我们（旅游）的世界？

如伦理与旅游中，大卫教授说到旅游学者直到最近才对伦理问题感兴趣，是很不幸的。因为旅游行为的内在本性都是自由的，是个人的最自我的表达。假如我们不能从审美状态跨入伦理状态，不管是个人层面还是组织层面，那么我们几乎不能抵达那些崇高的目标：可持续、替代性和负责的旅游形式。

如反对“伦理旅游”中，吉姆教授提到了几个内容：一个普遍性议程、浪漫的不屑、单一文化或多元文化、为大众旅游辩护、伦理消费主义与生活政治、福利经济增长和“责任”、生态旅游：伦理旅游的替代品、我们时代的旅游、处于批评之中的伦理旅游、人道主义与旅行等。

每章都有译者导读，帮助读者理解原文的含义。章末都有大量的英文参考文献，印证着每篇内容的严谨与真实。

真的只能记一记标题，有空闲时多拿出来读一读，但愿“书读百遍其义自见”用在这是真的有效。无效之前，不敢妄论其他。

李辉

于翌达书屋

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